L'amore del Patto di Dio: Una lezione di speranza

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L'amore del Patto di Dio: Una lezione di speranza

Titolo della tabella dei contenuti:

  1. Introduzione
  2. La vita di Dio 2.1. La vita dei credenti 2.2. L'amore del Patto di Dio
  3. Ruth, un libro di speranza 3.1. Capitolo 1: Una vita di difficoltà 3.2. Capitolo 2: La speranza di Boaz 3.3. Capitolo 3: Un rischioso piano di Naomi e Ruth 3.4. Capitolo 4: Un ostacolo insperato
  4. Setback e giustizia 4.1. Le difficoltà nella vita dei credenti 4.2. L'importanza della giustizia
  5. L'importanza delle piccole cose 5.1. Le gioie nel quotidiano 5.2. Lavoro ordinario, scopi straordinari
  6. La gioia finale 6.1. La benedizione di Naomi 6.2. La connessione con la storia redentiva
  7. La grandezza della gloria futura

La vita di Dio e la gioia finale: La lezione di Ruth

La vita dei credenti è tutt'altro che ordinaria quando vissuta in obbedienza a Gesù Cristo. Ogni atto di ubbidienza diventa cosmico e magnifico grazie all'amore del Patto di Dio per il suo popolo. In questo episodio di Luce e Verità, John Piper risponde alla domanda su come l'amore del Patto di Dio rende magnifico ogni atto di obbedienza a Cristo, utilizzando il capitolo 4 di Ruth come base. Questo sermone è stato originariamente predicato presso la Bethlehem Baptist Church il 22 luglio 1984.

La vita dei credenti non è come percorrere un'autostrada nel Nebraska, ma piuttosto come navigare una strada statale attraverso le Montagne Blue Ridge in Tennessee. Ci sono frane, burroni, nebbie dense, orsi e curve scivolose che ti fanno andare indietro per poter andare avanti. Lungo questo percorso pericoloso, ci sono segnali che dicono: "Il meglio deve ancora venire", con scritto in fondo, con l'inconfondibile calligrafia di Dio, le parole "Come vivo io - dice il Signore". Durante tutti i tuoi ostacoli di quest'estate, il messaggio di questo libro è stato: Dio sta complottando per la tua gioia e la tua gloria, che tu te ne sia reso conto o meno. Questo libro sembra essere una serie di ostacoli, vero? Sembra una serie quasi senza fine di ostacoli, fino all'ultimo capitolo.

Per riassumere brevemente, il capitolo uno racconta di Naomi, suo marito e i suoi due figli costretti dalla carestia a lasciare Giuda e andare a Moab. Suo marito muore e i suoi figli sposano donne moabite, ma sono senza figli per 10 anni, finché i figli non muoiono lasciandola con due nuore desolate. Questa serie di ostacoli si conclude con una dolorosa lamentela di Naomi: "Sono partita ricca" dice Naomi, "e il Signore mi fa tornare indietro vuota; il Potente mi ha afflitta amaramente".

Nel capitolo 2 la speranza sorge per Naomi quando Boaz entra in scena. Boaz potrebbe sposare Ruth e dare discendenza a Elimelec e alla sua famiglia, ma Boaz non fa la proposta, sembra non fare alcun passo. Il capitolo si chiude con tutti pieni di speranza, ma nessuno sa esattamente come si risolverà la situazione. C'è incertezza.

Nel capitolo 3, Naomi e Ruth fanno una mossa molto rischiosa e Ruth va di notte a sdraiarsi ai piedi di Boaz, dicendo in pratica: "Vorrei che tu stendessi le tue ali su di me diventando mio marito". E lo ha compreso correttamente, Boaz accetta in pratica e sembra che questo ostacolo della vedovanza di Ruth e Naomi si risolverà in una bellissima storia d'amore.

Ma arriva un ostacolo inaspettato come una roccia che rotola sulla Strada statale Blue Ridge: c'è un parente più prossimo di Boaz che ha il diritto di avere Ruth prima di lui. Ma nonostante questo ostacolo, non dura molto nel testo. Ma se smettessimo di leggere lì, saremmo molto delusi. La cosa sorprendente di questo ostacolo, o meglio il punto che ci aiuta a capire bene cos'è l'intero libro, è che è un ostacolo dovuto alla giustizia. Questo parente sta facendo il suo dovere, non sta peccando, sta facendo ciò che dovrebbe fare. Dobbiamo imparare che molti ostacoli nella vita, che rendono la nostra vita miserevole, sono dovuti proprio alla giustizia. Guidando per la Strada statale, una macchina potrebbe fermarti ma anche questi uomini vestiti di arancione con le loro bandierine potrebbero fermarti, senza fare nulla di sbagliato, stanno solo facendo il loro dovere e rovinando la tua giornata. Dobbiamo capire che molti dei nostri lamenti e brontolii nella vita sono dovuti a quello che pensiamo sia un atto di giustizia fuori tempo, fa il tuo dovere un altro giorno, grazie.

Proprio quando stiamo per dire "Oh no, fai smettere la storia, non lasciare che questo signore abbia Ruth", Boaz dice: "Sai tu, amico mio, che Naomi ha una nuora?", e fa parte dei costumi che quando tu riscatti la terra riscatti anche il nome, prendendo la figlia e facendo nascere una discendenza. L'uomo dice: "Non posso farlo", e noi diciamo "Bravo", qualunque sia il motivo, forse era già sposato, quella sarebbe la migliore testimonianza, questo signore era già sposato, quindi non poteva farlo. Quindi Boaz cavalcò veloce lungo la Strada statale Blue Ridge con questa bellissima donna sotto il braccio in vista del matrimonio. Ma come sempre, una grande nube aleggia su questa strada, ovvero Ruth è sterile, almeno credo che l'autore di questo libro voglia farci pensare a questa possibilità seria, perché nel capitolo 1, versetto 4, dice chiaramente che erano stati sposati lei e Malon per 10 anni senza figli, non è normale in quella cultura, le persone non decidono di non avere figli nella cultura ebraica, c'era un problema. La grande domanda sorge: come supereranno questo ostacolo? E quella nube sopra la testa di Ruth e Boaz è grande di misericordia e si scioglie nel verso 13 sulla loro testa.

Quindi Boaz prese Ruth e divenne sua moglie, e andò da lei e il Signore fece nascere un figlio e lei partorì un figlio. E poi succede qualcosa di interessante nella storia ed è cruciale per capire di cosa tratta tutto il libro, il resto della storia Ruth scompare, se ne va. Ruth non è il personaggio principale di questo libro, dovrebbe chiamarsi Naomi. Naomi è il vero personaggio principale di questo libro. La lezione di questo libro ruota attorno a Naomi, lei diventa il protagonista con questo figlio della speranza. La fine del libro. Ora, perché? Perché l'abbiamo introdotto con un uomo molto triste che è venuto nell'ufficio della chiesa circa tre anni fa chiedendo aiuto, sono uscito dal mio ufficio e ho detto: "Qual è il tuo nome?" e lui ha detto: "Tempi duri". E io ho detto: "Intendo sul serio, qual è il tuo nome?" e lui ha detto: "Tempi duri", ha tirato fuori il portafoglio e mi ha mostrato il suo nome, tag Tempi duri. Il libro vuole farci chiamare Naomi così, riassume tutto. All'inizio del libro c'è la morte, suo marito, i suoi figli e alla fine c'è la nascita di un figlio. A chi appartiene, a Naomi, le donne del vicinato gli danno un nome dicendo: "Un figlio è nato a Naomi", strano, perché lo hanno detto? Perché l'autore voleva mostrare che il versetto 2:21 non era vero, che quando Naomi tornò con un marito defunto e due figli defunti e disse: "Il Signore mi ha fatto tornare indietro vuota da Moab", non era vero. E se ascoltiamo questo libro, se apprendiamo la lezione del Libro di Ruth e confidiamo in Dio e siamo pazienti, allora tutti i nostri lagni contro Dio saranno dimostrati sbagliati alla fine.

Ruth è stato scritto per aiutarci a vedere questi segnali di Grazia lungo la strada, in questa vita tortuosa e complicata, anche quando le nuvole sono così fitte che non riusciamo a capire cosa sta arrivando, vuole essere un cartello stradale per dire che Il meglio deve ancora venire. Diciamolo ai giovani tra di voi che lo sapete, matrimonio, carriera, salute. Diciamolo agli anziani tra di voi che sapete che ogni giorno questa vecchia tenda diventa sempre più debole e debole, è vero per entrambi e ho visto una parabola venerdì. Ho visto una signora in sedia a rotelle, era molto vecchia, era molto piegata e non riusciva a controllare i movimenti, erano dappertutto e la sua bocca era aperta e faceva strani rumori. C'era un uomo che la spingeva, era vestito bene come tutti voi, aveva circa 65 o 70 anni, immagino, e sono stato lì a guardarli e ho cercato di sorridere a lei e i suoi occhi stavano girando dappertutto, senza senso. E mentre uscivano dall'ascensore, mi chiedevo chi fosse quell'uomo, l'ha girata e ha detto: "Guarda dove metti i piedi, dolcezza". Non so cosa faccia a te quello che ha fatto a me. Perché mentre camminavo verso l'auto, ho pensato tra me e me, teologizzando su questa mia esperienza piuttosto miserabile. Ho detto "E se Dio non ci avesse permesso di lavare quel giorno e fossimo andati in vacanza domani per cinque settimane e avessimo trovato una pioggia di cinque o dieci pollici?" Vedi quanto è stato buono con me ieri? Sembravamo essere lì solo a brontolare tutto il tempo e lui stava lavorando per me. Ogni ostacolo è così, per il cristiano lui sta lavorando per te in esso mentre ci lamentiamo.

Quindi la lezione di questo libro è contare fino a dieci prima di lamentarti. In seguito, un ostacolo è stato che Ruth era sterile e ho già fatto notare chi ha superato questo ostacolo e il verso 11 del capitolo 4 è bellissimo, è una piccola preparazione per il versetto 13, perché i cittadini del luogo dicono: "Possa lei essere come Rachele e come Leah", così ora Rachele è sterile, Dio ha reso Rachele sterile perché si era arrabbiato con il suo comportamento, ma poi ha risolto il problema e le ha dato dei figli, così probabilmente la gente del paese sapeva che questa donna era sposata da 10 anni senza figli e ora si sta per sposare con quest'uomo, sua suocera vuole un figlio, dobbiamo pregare che lei sia come Rachele e la sua felicità deriverà dal fatto che sono con lei e questa donna dovrebbe essere felice come Leah se avesse un figlio. Esemplare come quello, perché sono felice che quest'uomo abbia detto: "Non posso farlo" e noi diciamo "Grande". Qualunque sia il motivo, forse l'uomo era già sposato, sarebbe la più grande testimonianza per il suo personaggio, probabilmente era già sposato, quindi non poteva farlo. Quindi Boaz andò giù per le Montagne Blue Ridge con questa bellissima donna sotto il braccio, pronta per il matrimonio. Ma come sempre succede, una grande nuvola aleggia su questa strada, Ruth è sterile, almeno l'autore di questo libro vuole farci pensare a questa seria possibilità, perché nel capitolo 1, versetto 4, dice chiaramente che erano stati sposati lei e Malon per 10 anni senza figli, non è normale in quella cultura, la gente non decide di non avere figli nella cultura ebraica, c'era un problema. La grande domanda sorge: come supereranno questo ostacolo? E quella nuvola sopra la testa di Ruth e Boaz è grande di misericordia e si scioglie nel versetto 13 sulla loro testa.

Quindi Boaz prese Ruth e divenne sua moglie, e andò a lei e il Signore le diede il concepimento, e lei partorì un figlio. E poi succede qualcosa di interessante nella storia ed è cruciale per capire di cosa tratta tutto il libro, il resto della storia Ruth scompare, se ne va. Ruth non è il personaggio principale di questo libro, dovrebbe chiamarsi Naomi. Naomi è il vero personaggio principale di questo libro. La lezione di questo libro ruota attorno a Naomi. Lei diventa il protagonista con questo figlio della speranza. La fine del libro. Ora, perché? Perché abbiamo avuto un uomo triste che è entrato nell'ufficio della chiesa circa tre anni fa e ha chiesto aiuto, sono uscito dal mio ufficio e gli ho chiesto: "Qual è il tuo nome?" e lui ha detto: "Tempi difficili". E ho detto: "Intendo sul serio, qual è il tuo nome?" e lui ha detto: "Tempi difficili". Ha mostrato il portafoglio e mi ha mostrato la sua carta d'identità, etichetta Tempi difficili. L'autore di questo libro vuole farci chiamare Naomi così, riassume tutto. All'inizio del libro c'è stata la morte, suo marito, i suoi figli e alla fine c'è stata la nascita di un figlio. La lezione di questo libro è che la vita dei credenti non è una linea retta verso la gloria, ma ce la fanno perché Dio provvede. Se hai occhi per vedere, le ordinarietà della vita quotidiana come raccogliere nel campo, avere un bambino, tornare da una terra straniera sono tutte cose magnifiche, perché Dio sta preparando una dimostrazione per i principati nei luoghi celesti della sua stessa saggezza e lo sta facendo nella tua vita quotidiana, se solo hai occhi per vedere.

Quindi la parola "Gloria" non è troppo grande, amico mio. Non è troppo grande, è troppo piccola, è debole e zoppa. Vorrei avere parole più grandi e migliori della parola "gloria" per descrivere quale è il tuo destino e quale è il significato del tuo lunedì di domani, quando è collegato al Re dei Re e al destino che lui riserva al mondo. David indica Gesù e Gesù indica la risurrezione dei nostri corpi mortali, quando non ci sarà più piangere, dolore o colpa, perché le cose precedenti sono passate. Il meglio deve ancora venire, dico ai giovani tra voi che lo sapete, al matrimonio, alla carriera, alla salute. E dico agli anziani tra voi che sapete che ogni giorno questa vecchia tenda diventa sempre più debole e debole. Il meglio deve ancora venire, qualunque cosa succeda.

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