O Cavaleiro do Cavalo Preto e a Fome na Terra
Título: O Terceiro Selo do Apocalipse: Escassez, Comprometimento e Apostasia
Sumário:
- Introdução
- Contexto dos Selos Anteriores
- O Significado do Cavalo Preto
- A Escassez de Trigo e Cevada
- Não Danifique o Óleo e o Vinho
- A Relação com a Epístola de Judas
- Balaão e a Linguagem da Apostasia
- Os Desafios da Igreja Primitiva
- A Comprometimento com o Paganismo
- O Cumprimento na Igreja Católica
- Conclusão
Introdução
No Livro do Apocalipse, o terceiro selo é aberto, trazendo consigo uma série de eventos simbólicos que representam problemas enfrentados pela Igreja Cristã primitiva. O selo do cavalo preto é acompanhado pela escassez de trigo e cevada, simbolizando a falta do alimento espiritual, e pela orientação para não danificar o óleo e o vinho, que representam o sangue de Jesus e o Espírito Santo, respectivamente. Neste artigo, exploraremos o significado desses simbolismos e sua relação com a apostasia e o comprometimento da igreja com o paganismo.
Contexto dos Selos Anteriores
Antes de entendermos o simbolismo do terceiro selo, é importante relembrar os eventos dos selos anteriores. O primeiro selo representa a Igreja Apostólica, que avança conquistando e triunfando. O segundo selo introduz o cavalo vermelho, simbolizando derramamento de sangue, que representa a intensa perseguição enfrentada pela igreja durante o reinado de Nero, Adriano e Diocleciano. Essas perseguições resultam no surgimento do terceiro selo, marcado pela escassez espiritual e comprometimento.
O Significado do Cavalo Preto
Ao abrir o terceiro selo, João vê um cavalo preto sendo montado por alguém segurando uma balança. A voz das criaturas viventes é ouvida, anunciando o valor de um quart de trigo ou três quarts de cevada por um denário. Essa escassez de alimento representa uma dificuldade em encontrar a Palavra de Deus, o verdadeiro alimento espiritual. É indicativo de um período de falta e privação na igreja primitiva.
A Escassez de Trigo e Cevada
O trigo e a cevada são símbolos do pão e, por extensão, da Palavra de Deus. Jesus disse: "Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus". Contudo, no terceiro selo, o trigo e a cevada são escassos, indicando uma diminuição da pregação da Palavra e da disseminação da verdade divina. Isso enfraquecerá os fiéis e tornará difícil a nutrição espiritual necessária para o crescimento e a santificação da igreja.
Não Danifique o Óleo e o Vinho
Outra instrução dada quando o terceiro selo é aberto é para não prejudicar o óleo e o vinho. Aqui, o vinho representa o sangue de Jesus Cristo, vertido para a remissão dos pecados, enquanto o óleo simboliza a presença e a unção do Espírito Santo. O alerta para não danificá-los destaca a importância de preservar a pureza da fé e evitar comprometer-se com práticas pagãs ou falsas doutrinas.
A Relação com a Epístola de Judas
A epístola de Judas oferece um paralelo interessante ao tema do terceiro selo, referindo-se à "escuridão negra para sempre". Os versos descrevem aqueles que se infiltraram secretamente na igreja, trazendo apostasia e imoralidade. Jude faz referência a Balaão, que guiou o povo de Israel ao pecado, estabelecendo um paralelo com o comprometimento e a apostasia que ocorreram na igreja primitiva. Essa relação enfatiza a importância de permanecer fiel e evitar a contaminação pelos valores e práticas do mundo.
Balaão e a Linguagem da Apostasia
A menção a Balaão na epístola de Judas nos ajuda a compreender a linguagem da apostasia presente no terceiro selo. Balaão foi incapaz de lançar uma maldição direta sobre o povo de Israel, mas ensinou Balaque como fazer com que o povo caísse em tentação. Essa técnica era através da introdução de práticas idolátricas de nações pagãs. Da mesma forma, a igreja primitiva começou a ceder ao paganismo, permitindo influências externas comprometerem sua pureza e desviar os fiéis da verdade.
Os Desafios da Igreja Primitiva
O terceiro selo reflete os desafios enfrentados pela igreja primitiva após as perseguições. Por um lado, eles foram alvos da fúria de Roma, mas, por outro, começaram a ser seduzidos a comprometer sua fé para evitar mais perseguição. A pressão interna e externa sobre a igreja tornou-se evidente, resultando em um período de escassez espiritual e comprometimento com práticas idolátricas.
A Comprometimento com o Paganismo
À medida que a igreja primitiva buscava evitar perseguições, começou a se comprometer com as práticas e crenças pagãs presentes no Império Romano. Isso marcou o início de uma transição da igreja perseguida para a igreja estabelecida, o que eventualmente culminou na instituição da Igreja Católica sob o reinado de Constantino. O terceiro selo nos alerta sobre os perigos do comprometimento com o mundo e a importância de manter a pureza da fé.
O Cumprimento na Igreja Católica
Embora o terceiro selo seja uma representação dos desafios da igreja primitiva, também podemos ver o cumprimento dessas profecias na história da Igreja Católica. Principalmente após o Édito de Milão em 313 d.C., quando o cristianismo foi legalizado, a igreja começou a absorver práticas e rituais pagãos, comprometendo sua identidade cristã. A transição de uma igreja perseguida para uma igreja estabelecida trouxe consigo desafios relacionados à purificação da fé.
Conclusão
O terceiro selo do Apocalipse revela os desafios enfrentados pela igreja primitiva, marcados pela escassez espiritual e comprometimento com o paganismo. A falta de alimento espiritual e a introdução de práticas idolátricas levaram à apostasia e afetaram a pureza da fé. Embora as circunstâncias se refiram ao contexto histórico da igreja primitiva, as mensagens e lições presentes no terceiro selo continuam relevantes para os crentes de hoje. Devemos permanecer vigilantes, manter a pureza da fé e evitar o comprometimento com o mundo. Através do estudo das Escrituras e do entendimento desses simbolismos, podemos fortalecer nossa caminhada espiritual e nos proteger contra as influências corruptoras do mundo.
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