La Última Cena de Jesús - Mateo 26:1-30
Bienvenidos a Expound, nuestra adoración semanal y estudio versículo a versículo de la Biblia. Nuestro objetivo es ampliar tu conocimiento de la verdad de Dios al explicar la Palabra de Dios de una manera interactiva, agradable y congregacional. Lo llamamos una comunidad textual. Regocijémonos y aprendamos la Palabra de Dios de una manera interactiva y agradable. Padre, te agradecemos por la reunión de tu pueblo, la familia de Dios. Lo llamamos un santuario o una iglesia, solo es un auditorio donde se reúne la iglesia. Somos tu iglesia, tu pueblo, las ovejas de tu rebaño, el pueblo de tu mano. Te agradecemos por ser un gran pastor, cuidando de todas nuestras necesidades y bendiciéndonos más allá. Estamos aquí para cantar, alabar, escuchar, aplicar y conmemorar que hemos sido comprados por la sangre de Jesucristo, un cordero sin mancha ni defecto. En el nombre de Jesús, amén.
📖 Capítulo 26: La Cena del Señor y la Traición de Judas
Dirijámonos a Mateo, capítulo 26, donde nos encontramos en el momento antes de la crucifixión de Cristo. Pronto se celebrará la cena de la Pascua y, coincidentemente, nos encontramos en el lugar correcto para nuestro servicio de comunión de esta noche. Mientras nos dirigimos allí, déjenme contarles una historia que me sucedió hace varios años en mi cumpleaños. Recibí una tarjeta de cumpleaños y al abrirla comenzó a sonar una canción, tenía un pequeño altavoz adjunto. La canción decía "Feliz cumpleaños" y lo leí y lo escuché, fue dulce, pero no era algo que fuera a guardar. Tiré la tarjeta eventualmente, pero al hacerlo, deseché más poder de computación que el que existió en toda la Tierra antes de 1950, ¿no es sorprendente? Ese es el problema con la tecnología, avanza tan rápido que nunca hay un modelo final. Compramos un teléfono, seis meses después ya está desactualizado. Compramos una computadora, y luego aparece un nuevo modelo o sistema operativo. Nunca estamos completamente ahí. Es frustrante, ¿verdad? Si miramos el Antiguo Testamento, vemos un sistema incompleto que anticipa algo más grande que está por venir. En el Antiguo Testamento, Dios podía ser accedido a través de una serie de sacrificios de animales, derramando sangre mediante la cual una persona podía acercarse a Dios. Pero nunca era suficiente, nunca lo lograba totalmente, era como una tecnología espiritual antigua, como acercarse a Dios 1.0. Sí, se añadieron cosas a lo largo del tiempo, se presentaron profetas, pero nunca era suficiente. Porque, verán, el pecado solo era cubierto, nunca era removido, solo cubierto temporalmente. Por eso, el Antiguo Testamento anticipa, para fines de esta analogía, una mejor tecnología en el futuro. En el libro de Jeremías, capítulo 31, Dios dice: "Vienen días...", dice el Señor, "en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No será como el pacto que hice con sus antepasados...". Dios anticipó que el Antiguo Pacto pasaría y algo nuevo vendría, porque era necesario. En el capítulo 26 de Mateo, llegamos al punto culminante del libro. Nos estamos adentrando en los momentos, horas y días previos a la crucifixión de Cristo. La cena de la Pascua estaba a punto de ser celebrada y, de manera interesante, en cada cena de la Pascua hay partes que desempeñan diferentes miembros de la familia. La parte que un niño seleccionado desempeña en cada Pascua es hacer una pregunta muy importante en algún momento de la cena. El niño seleccionado preguntará en voz alta: "¿Qué hace que esta noche sea diferente de todas las demás noches?". Esa es la pregunta de preparación, porque el padre, el anfitrión, hablará de la liberación de los hijos de Israel de la esclavitud hacia la libertad por parte de Dios. Les enseñarán a ver esta noche como una noche especial, pero más allá de la celebración de la Pascua, Jesucristo le da un nuevo significado a la antigua celebración de la Pascua. Esta noche sería una noche increíblemente especial, porque el Cordero que el Antiguo Testamento anticipaba sería un Cordero que de una vez por todas quitaría el pecado del mundo, y ese Cordero sería Cristo. Eso es lo que el gran maestro de la Biblia, Graham Scroggie, un británico que vivió hace varios años, escribió en sus grandes libros sobre las Escrituras. Dijo que si uno corta la Biblia en cualquier lugar, sangrará, todo habla de este sacrificio inminente. Y ese mismo autor dijo que toda la historia previa al Nuevo Testamento mira hacia la cruz, mientras que toda la historia posterior al Nuevo Testamento mira hacia atrás a la cruz. Así que, en el capítulo 26, leemos en el versículo 1: "Cuando Jesús terminó de decir todas estas cosas, le dijo a sus discípulos:".Ahora, todo esto nos llevará a la Última Cena y al encuentro en el aposento alto con la cena de la Pascua. Mientras allí se dirigen les contaré una historia y se encuentra en los demás evangelios. Es una comida y si se combina Mateo, Marcos, Lucas e incluso Juan, había una comida en la casa de Simón el leproso. Había al menos 17 personas en esa comida, probablemente más, pero al menos 17. Estaban Jesús, sus doce discípulos, Lázaro, a quien habían resucitado de entre los muertos hace poco tiempo, sus dos hermanas, Marta y María, y Simón, a quien también llamaban Simón el leproso. Ahora, debemos enfatizar el hecho de que Simón era llamado Simón el leproso, no porque tuviera lepra en ese momento, sino porque había sido sanado por Jesús, pero todavía lo llamaban Simón el leproso, probablemente porque en la aldea era conocido así. Probablemente había tenido lepra durante años. Encontré un poco de historia. Si te paras en el Monte de los Olivos, y algunos de ustedes lo han hecho, si miras directamente hacia el oeste, estás mirando hacia la ciudad de Jerusalén, el muro que la rodea, el monte del Templo y el monte de Sión detrás. Si miras hacia el oeste, desde el Monte de los Olivos, miras hacia abajo hacia Jericó y el Mar Muerto. En la pendiente del Monte de los Olivos, justo al otro lado, estaba el pueblo de Betania, donde vivía Lázaro, donde vivían Marta y María, sus dos hermanas, y donde Jesús pasaba mucho tiempo cuando estaba en Jerusalén. Según los esenios, ¿han oído hablar de los esenios antes? ¿Han oído ese nombre alguna vez? Era un grupo de personas muy severas que vivían cerca del Mar Muerto. Según los esenios, Betania era un lugar donde se reunían personas con enfermedades y se les cuidaba para que se recuperaran. Había un asentamiento de leprosos en la zona, por lo que no era raro ver personas enfermas, y sería un lugar adecuado para que estuviera Simón. Así que, en la cena estaba Simón, Lázaro, y de acuerdo con los otros textos de las Escrituras, Marta, su hermana, estaba sirviendo y María estaba sentada a los pies de Jesús. Y María fue la que derramó el costoso perfume sobre Jesús. Cuando los discípulos vieron esto, se indignaron y dijeron: "¿Por qué este desperdicio?". Ahora, vamos a detenernos un momento y entender la escena en esa casa en esa noche. En realidad, si combinamos Mateo con los demás evangelios, era una comida, si lo hubieran representado de esta manera, hubiera sido lo más famoso. Todos sentados de un lado de una larga mesa, todos inclinándose hacia el interior para la foto, algo así como: ¡Sonrían a la cámara! Estaban todos inclinados, esa no era la forma en que sucedía. Las comidas que se celebraban en ese entonces se hacían en el suelo y la mesa era en forma de "u", una mesa en forma de "u" llamada triclinium porque tenía tres lados, como una "u". No se sentaban, sino que se reclinaban. Y Jesús anunció: "De cierto os digo que uno de vosotros me va a entregar". Y se entristecieron en gran manera y cada uno de ellos comenzó a preguntar: "Señor, ¿seré yo?". Ahora, detengámonos aquí. Agradeceré eternamente a Leonardo da Vinci por su contribución al arte y la invención, pero en la pintura de La Última Cena, nos hizo un mal servicio. Es la pintura de La Última Cena más famosa. ¿Conocen la pintura a la que me refiero? Todos están en un lado de una larga mesa, todos inclinándose hacia adentro, como diciendo: "¿Sonrían a la cámara?". Eso no es lo que sucedió. Las comidas en ese entonces se hacían en el suelo y la mesa era en forma de "u". Tres lados, como una "u". No se sentaban, como dice el texto, sino que se reclinaban. Y en medio de esa forma "u" había una hoguera. Ahora parece muy lejos y remoto, ¿por qué les importaría? Bueno, Judas estaba a la izquierda de Jesús y Juan estaba a la derecha. Ambos sitios se consideraban lugares de honor en la mesa. ¿Cómo obtienen esos lugares en la mesa? Solo obtenías ese puesto por invitación del anfitrión. Jesús quería a Judas allí a su lado, hasta el final, sabiendo que sería herido y traicionado. Eso es lo que significa ser vulnerable. Eso es lo que significa amar a alguien y ser vulnerable. Hay una oportunidad, podemos decir, una garantía de que nos herirán. Él sabía que habría un día en que la espada de la desesperanza atravesaría su propio corazón, porque aquel a quien amaba y al que intentó alcanzar repetidamente lo traicionaría. Lo sabía, pero el amor es vulnerable y la vulnerabilidad duele. Ha habido personas que han venido a mí después de haber sido heridas en relaciones pasadas y la pregunta es: "Skip, ¿cómo puedo garantizar que no volveré a ser herido?". Permítanme responderles, no hay garantía. Si amas a alguien, pones tu corazón en juego y en algún momento te lastimarán. Esa es la realidad. Si piensas que puedes vivir con armadura y no ser herido, no funcionará. Cuando dos personas se casan, dicen votos el uno al otro: para lo bueno y para lo malo, no para lo mejor y para lo mejor, no para la riqueza y la mayor riqueza, no solo en los buenos tiempos y en la salud, hasta que la muerte nos separe. Amar es ser vulnerable, ser vulnerable significa ser herido. Tenemos a Jesús como ejemplo de amor y aceptación, dispuesto a perdonar y con un corazón vulnerable, aunque sabía desde el principio quien lo traicionaría. Lo eligió sabiendo lo que iba a suceder, acercándose a él durante todo el proceso de tres años y medio. Esa es la gran diferencia entre Donald Trump y Jesucristo. Si esto fuera Donald Trump, le diría a Judas: "¡Estás despedido!", pero en ese aposento alto, en ese triclinium, estaba a la derecha de Jesús. Judas, estaba a su izquierda y tanto Judas como todo el mundo estaban allí oídos para escuchar, para cuidar no solo el cuerpo de Cristo, sino también su corazón. Algo sorprendentemente diferente, y probablemente la primera vez en la vida de Judas, había encontrado a alguien que le importaba lo suficiente como para darle un lugar de honor. Lo agradecemos. Ahora, voy a pedir a dos de nuestros pastores que nos guíen en los pasos de la Cena del Señor, y luego nos dividiremos y bautizaremos.
🍇 El pan - El cuerpo de Cristo
Durante la última cena, Jesús tomó pan, lo bendijo y lo partió. Luego, les dio a sus discípulos diciendo: "Tomen, coman, esto es mi cuerpo". Mientras tomamos el pan, recordemos el sacrificio de Jesús por nosotros. Recordemos que su cuerpo fue roto por nuestros pecados, para que pudiéramos tener vida en Él. Oremos.
Padre celestial, te damos gracias por el cuerpo de tu Hijo Jesús, que fue roto por nosotros. Gracias por su sacrificio en la cruz, que nos da vida eterna. Mientras tomamos este pan, recordamos su amor y obediencia. Que este acto de comer el pan sea una señal de nuestra unión con Cristo y con nuestros hermanos y hermanas en la fe. En el nombre de Jesús, amén.
🍇 El vino - La sangre de Cristo
Durante la última cena, Jesús tomó el cáliz de vino, dio gracias y se lo dio a sus discípulos diciendo: "Beban de él todos, porque esta es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados". Mientras tomamos el vino, recordemos el sacrificio de Jesús, su sangre derramada por nosotros para el perdón de nuestros pecados. Agradezcamos a Jesús por su amor y su redención. Oremos.
Padre celestial, te agradecemos por la sangre de Jesús derramada por nosotros. Gracias por su sacrificio en la cruz, que nos perdona y nos reconcilia contigo. Mientras tomamos este vino, recordamos tu amor incondicional y agradecemos por la redención que encontramos en Jesús. Que este acto de beber el vino sea una señal de nuestra fe en su obra salvadora. En el nombre de Jesús, amén.
Así que, tomen el vino y el pan, en memoria del sacrificio de Jesús en la cruz. Tomemos un momento de reflexión y agradecimiento al Señor por su amor y su perdón. Una vez que todos hayan tomado los elementos, terminemos con una oración de agradecimiento.
Padre celestial, gracias por este tiempo de comunión y recordatorio de tu amor y sacrificio por nosotros. Gracias por el perdón y la redención que encontramos en Jesucristo. Ayúdanos a vivir en gratitud y obediencia a tu palabra. En el nombre de Jesús, amén.
🎶 Alabanza y adoración
Terminamos nuestra cena del Señor con un tiempo de alabanza y adoración. Alabemos a Dios por su amor, su redención y su misericordia. Cantemos canciones que resalten la obra de Cristo en la cruz y que honren su nombre. Que este sea un momento de conexión y renovación espiritual. Disfruten de este tiempo de adoración y que el Espíritu Santo llene sus corazones de gozo y gratitud.
🔍 Preguntas Frecuentes (FAQ)
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P: ¿Cómo debemos celebrar la Cena del Señor en nuestras iglesias?
R: La forma de celebrar la Cena del Señor varía entre diferentes iglesias y denominaciones. Algunas iglesias la realizan semanalmente, mientras que otras la realizan mensualmente o en ocasiones especiales. Es importante seguir las prácticas y enseñanzas bíblicas de nuestra iglesia local y respetar sus tradiciones. Lo más importante es que la Cena del Señor se celebre con reverencia, gratitud y en memoria del sacrificio de Jesús.
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P: ¿Quién puede participar en la Cena del Señor?
R: La Cena del Señor es un acto de comunión para los creyentes en Jesús como su Salvador y Señor. Es una manera de recordar y declarar su fe en la obra salvadora de Jesús en la cruz. Si eres un seguidor de Jesús y has aceptado su sacrificio como el único medio de salvación, eres bienvenido a participar en la Cena del Señor.
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P: ¿Qué significado tiene el pan y el vino en la Cena del Señor?
R: El pan y el vino en la Cena del Señor simbolizan el cuerpo y la sangre de Jesús derramados en la cruz. El pan representa el cuerpo de Jesús que fue entregado y sacrificado por nosotros, y el vino representa su sangre que fue derramada por el perdón de nuestros pecados. Al tomar el pan y el vino, estamos recordando y declarando nuestra fe en la obra redentora de Jesús.
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P: ¿Hay algún significado especial en la forma en que Jesús lavó los pies de sus discípulos durante la Última Cena?
R: Sí, el acto de Jesús lavando los pies de sus discípulos durante la Última Cena tiene un significado muy especial. Jesús realizó este acto de humildad y servicio como un ejemplo de amor y servicio a los demás. Nos enseñó que debemos estar dispuestos a servir y humillarnos los unos a los otros, siguiendo su ejemplo. Lavarse los pies unos a otros simboliza el servicio amoroso y la humilde actitud que debemos tener como seguidores de Jesús.
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