O Messias Perfurado: A Defesa de Zacarias 12

O Messias Perfurado: A Defesa de Zacarias 12

Título: A Profecia Cumprida: A Perspectiva Messiânica de Zacarias 12

Sumário

1. Introdução
2. A interpretação messiânica do verso 10 de Zacarias 12
3. Os argumentos contra a interpretação messiânica 3.1. Contexto histórico e escatológico de Zacarias 12 3.2. A figura do Pastor rejeitado e a fusão do divino com o humano em Zacarias 3.3. A dualidade do Rei vindouro em Zacarias 9 e 14 3.4. A reconciliação do pecado e a função sacerdotal do Messias 3.5. O luto e a necessidade de perdão como resposta a Deus
4. A correspondência entre a interpretação do Novo Testamento e a interpretação messiânica
5. Refutando as objeções e alegações de má interpretação do texto 5.1. A falsa interpretação de John 19:37 5.2. O uso consistente e legítimo da linguagem bíblica
6. Conclusão
7. Recursos adicionais
8. FAQ

Introdução

Bem-vindos a mais um estudo sobre as profecias messiânicas. Hoje vamos examinar Zacarias capítulo 12, verso 10, que tem sido objeto de intenso debate quanto à sua interpretação messiânica. Veremos que há argumentos sólidos a favor dessa interpretação, assim como objeções que tentam refutá-la. Vamos examiná-las em detalhes, analisando cuidadosamente o texto e contextualizando-o dentro do livro de Zacarias e do restante da Bíblia. Ao final, veremos que a interpretação messiânica se alinha perfeitamente com o Novo Testamento e que as objeções carecem de fundamentos sólidos. Então, vamos mergulhar nas ricas palavras do profeta Zacarias e descobrir a perspectiva messiânica que ele nos apresenta.

A interpretação messiânica do verso 10 de Zacarias 12

O verso 10 de Zacarias 12 tem sido amplamente interpretado como uma profecia messiânica. Nele, o profeta fala de um momento em que o povo de Israel olhará para aquele que eles mesmos atravessaram, e lamentarão por ele. O luto será como o luto de um filho único, e eles chorarão amargamente por ele.

Essa interpretação tem base sólida na tradição judaico-cristã e encontra respaldo tanto no Novo Testamento quanto em fontes judaicas tradicionais. No Novo Testamento, o apóstolo João faz referência direta a essa passagem em seu evangelho (João 19:37) e também no livro do Apocalipse (Apocalipse 1:7).

Além disso, os escritos rabínicos também apontam para uma interpretação messiânica desse verso. Um exemplo disso é encontrado no Talmude, que menciona um Messias filho de José, que morreria em uma guerra antes da vinda do Messias, filho de Davi. Essa interpretação não nega a natureza messiânica do verso, mas argumenta que se refere a um Messias diferente.

Portanto, com base em todos esses elementos, é legítimo interpretar o verso 10 de Zacarias 12 como uma profecia messiânica que se cumpre em Jesus Cristo.

Os argumentos contra a interpretação messiânica

Apesar da solidez da interpretação messiânica de Zacarias 12:10, existem objeções que precisam ser consideradas. Analisaremos cuidadosamente cada uma delas:

3.1. Contexto histórico e escatológico de Zacarias 12

Um dos argumentos contra a interpretação messiânica é baseado no contexto histórico e escatológico de Zacarias 12. Alguns argumentam que o luto descrito nesse verso se refere a uma batalha que ocorrerá nos últimos dias, e que ainda não aconteceu. Portanto, defendem que o verso não está se referindo a alguém que foi atravessado há dois mil anos, mas sim a uma pessoa que morrerá nessa batalha futura.

No entanto, quando analisamos o contexto mais amplo do livro de Zacarias, percebemos que o capítulo 12 se encaixa perfeitamente em uma temática messiânica. Em todo o livro, há uma forte ênfase no Messias vindouro, especialmente do ramo da casa de Davi.

Além disso, o livro de Zacarias está dividido em duas partes distintas, e a temática messiânica aparece em ambas. Na primeira metade (capítulos 1-8), temos referências claras ao Messias da linhagem de Davi. A segunda metade (capítulos 9-14) também faz referências ao Messias, com destaque para os capítulos 9 e 14, que falam sobre o Rei vindouro. Portanto, é plausível interpretar Zacarias 12:10 como uma referência ao Messias da casa de Davi que morre pelos pecados de Israel.

3.2. A figura do Pastor rejeitado e a fusão do divino com o humano em Zacarias

Outra objeção se baseia na figura do Pastor rejeitado em Zacarias 11, capítulo que precede Zacarias 12. Nesse capítulo, temos a descrição de um Pastor que é rejeitado e que sofre em nome das ovelhas. Essa figura messiânica é identificada como o próprio Deus, por meio das palavras que ele pronuncia em primeira pessoa.

Essa fusão do divino com o humano, em que a figura do Pastor rejeitado é identificada com a pessoa de Deus, tem sido interpretada como uma indicação de que o Messias sofrerá antes de se assentar no trono de Davi. Essa interpretação é consistente com a temática presente em todo o livro de Zacarias e com a tradição judaica que identifica o Messias como uma figura sofredora.

3.3. A dualidade do Rei vindouro em Zacarias 9 e 14

Os capítulos 9 e 14 de Zacarias falam sobre o Rei vindouro, e a linguagem usada nesses capítulos aponta para a existência de uma dualidade nesse reinado. No capítulo 9, temos a descrição de um Rei justo que monta em um jumento, e no capítulo 14, temos a mesma descrição, mas com a adição de elementos divinos.

Essa dualidade, em que o Rei vindouro é humano e divino ao mesmo tempo, sugere a existência de um Messias que sofre e é rejeitado antes de assumir seu reinado divino. Portanto, é plausível interpretar Zacarias 12:10 como um reflexo dessa dualidade, em que o Messias é identificado como aquele que foi atravessado em nome de Israel.

3.4. A reconciliação do pecado e a função sacerdotal do Messias

Um dos focos centrais de Zacarias é a reconciliação dos pecados do povo de Israel. O verso 13:1 fala sobre a abertura de uma fonte para a casa de Davi e os habitantes de Jerusalém para purificação do pecado e impureza. Essa temática de perdão e purificação está presente em todo o livro, e é diretamente ligada à figura messiânica.

A interpretação messiânica de Zacarias 12:10 se encaixa perfeitamente nessa temática. O Messias, como figura sacerdotal, atua como mediador entre Deus e o povo de Israel, trazendo reconciliação e perdão para o pecado. Portanto, é válido interpretar o verso como uma profecia sobre o Messias que morre pelos pecados de Israel e traz reconciliação ao povo.

3.5. O luto e a necessidade de perdão como resposta a Deus

Por fim, a objeção sugere que o luto não seria uma resposta apropriada para alguém que ressuscitou. No entanto, podemos entender o luto não apenas como um sinal de tristeza pela morte, mas como um ato de arrependimento pessoal e nacional.

A prática de luto no contexto bíblico está frequentemente associada ao arrependimento, à contrição e ao pedido de perdão. Nesse sentido, o luto descrito em Zacarias 12:10 pode ser interpretado como um ato de arrependimento do povo de Israel por ter rejeitado o Messias, seguido pela recepção do perdão divino.

Portanto, as objeções levantadas contra a interpretação messiânica de Zacarias 12:10 não são suficientes para refutar sua validade. Ao analisarmos o contexto mais amplo do livro de Zacarias e considerarmos a coerência com o Novo Testamento, fica claro que essa interpretação é legítima e coerente com a mensagem profética.

Conclusão

A interpretação messiânica de Zacarias 12:10 encontra respaldo tanto no Novo Testamento quanto em fontes judaicas tradicionais. Ao examinarmos o contexto histórico, teológico e escatológico do livro de Zacarias, vemos que a figura do Messias é central e que o verso 10 se encaixa perfeitamente nessa temática.

As objeções apresentadas contra a interpretação messiânica não são suficientes para refutá-la. Ao analisarmos as respostas detalhadas a cada objeção, vemos que há solidez e coerência na interpretação messiânica.

Portanto, podemos afirmar que Zacarias 12:10 é uma profecia cumprida em Jesus Cristo, o Messias de Israel. Ao contemplarmos a figura do Messias como aquele que foi atravessado em nosso lugar, somos levados ao arrependimento e a receber o perdão divino oferecido por meio do sacrifício de Jesus.

Recursos adicionais:

• Talmude
• Os escritos rabínicos
• Novo Testamento: João 19, Apocalipse 1:7
• Josephus Flavius, Antiguidades Judaicas

FAQs

1. P: Como os judeus rabínicos interpretam Zacarias 12:10? R: Alguns rabinos interpretam esse verso como uma referência a um messias diferente, não ligado à casa de Davi, que morrerá na guerra final antes do Messias filho de Davi.

2. P: Qual é a importância da dualidade do Rei vindouro em Zacarias 9 e 14? R: A dualidade do Rei vindouro enfatiza a natureza divina e humana do Messias. Ele é tanto um rei humano quanto divino, que traz salvação e governa sobre o povo de Deus.

3. P: Como a interpretação messiânica de Zacarias 12:10 se relaciona com o perdão dos pecados? R: A interpretação messiânica de Zacarias 12:10 destaca o papel do Messias como aquele que morre pelos pecados de Israel, trazendo perdão e reconciliação com Deus.

4. P: Como o luto é interpretado como um ato de arrependimento? R: O luto no contexto bíblico está frequentemente associado ao arrependimento e ao pedido de perdão. O luto descrito em Zacarias 12:10 é interpretado como um ato de arrependimento pessoal e nacional pelo povo de Israel.

5. P: Por que João menciona o plural "they" em João 19:37? R: João usa o plural "they" para enfatizar a ação coletiva de rejeição e derramamento de sangue sobre Jesus, destacando a responsabilidade do povo em geral, não apenas dos soldados romanos.