Yeşaya 50:4-11'den Cesaretlendirmeler

İçindekiler

1. Giriş
2. Tanrı’nın Vaadi
3. Knecht Şarkıları
   1. İlk Knecht Şarkısı
   2. İkinci Knecht Şarkısı
   3. Üçüncü Knecht Şarkısı
   4. Dördüncü Knecht Şarkısı
4. Tanrı’nın Kulu’nun Görevi
   1. Kutsal Bilgelik
   2. İtaat ve Zulüm
   3. Yardım ve Güvence
   4. İlahi Uyarı
5. Kutsal Işık ve Karanlık
6. Knecht’in Özverili Sözleri
7. Tanrı’nın Susturulan Sözleri
8. Son Knecht Şarkısı
   1. Knecht’in Gerçek Görevi
   2. Knecht’in Ödülü
9. Sonuç

İçindekiler

1. Giriş

Tanrı, İsa aracılığıyla hizmetkârını göndermeyi vadetmiştir. Bu hizmetkâr, Tanrı'nın görkemi için bir kıvılcım taşıyan ve Tanrı'nın halkına merhametle dolu olan bir kişi olacaktır. Onları kurtarmak ve Tanrı ile olan antlaşmalarının görevini ve misyonunu yerine getirmek için onları yeniden canlandırmak amacıyla gelir. Ancak hizmetkâr, sadece antik İsrail'i aydınlatmayacaktır; çünkü Yeşaya 49 der ki, O uluslar için bir ışık olacaktır, böylece Tanrı'nın kurtuluşu dünyanın sonuna kadar ulaşabilir. Peki hizmetkâr, Rab tarafından kendisine verilen bu görevi nasıl tamamlayacak? Bu soruya cevap, hizmetkârın son iki şarkısında daha net bir şekilde ortaya çıkar. Bugün dördüncü hizmetkâr şarkısına, Yeşaya'nın 50. bölümünde yer alan şarkıya bakacağız.

2. Knecht Şarkısı

Rab Tanrı, bana, öğrencilerin dillerine sahip olduğumu, yorgun olanı sözle sürdürme yeteneğine sahip olduğumu vermiştir. Her sabah beni uyandırır, kulağımı öğrenenler gibi uyandırır. Rab Tanrı kulağımı açtı ve isyan etmedim, geri dönmedim. Saldıranlara geriye döndüm, sakalımdan tutanlara yanağımı uzattım, yüzümü utanç ve tükürükle saklamadım. Bana yardım eden Rab Tanrıdır, bu yüzden utandırılmam. Yüzümü sert bir şekilde döndüm ve utanç duymayacağımı biliyorum. Beni doğrulayan yakındır, kim benimle tartışacak? Birlikte ayağa kalkalım, kim benim düşmanım? Çoktan eskittiğiniz gibi hepsi bir elbise gibi eskir, onları güve yemez mi? Sizden her kim Rab’i korkarsa ve kulu olanın sesini dinlerse, karanlıkta yürüyen ve ışığı olmayan, RAB’bin adıyla güvenir ve tanrısına dayanır. Kendi ateşini yakan hepinizin elinde olan, bu fakat ateşleyicileri olan ya da yanan meşalelerle giden kimseye kendi elinden geçen buyruğum bu: Eziyet çekersiniz.

Hizmetkâr'ın şarkısının açılış satırlarında, Tanrı'nın insanlara sözlerinin onları sürdürebileceğini ifade eder. O, Tanrı'dan aldığı hikmeti her sabah uyandığında öğrenenlere aktarır. O, yorgun olanları sözle sürdürebilen hikmete sahiptir. 2020 yılında, Tanrı'nın bize sözleriyle sürdürebileceğimiz daha güzel bir düşünce olduğunu bilmiyorum. Sözler bize dayanma gücü verir, bize dayanıklılık kazandırır, bize güç ve odak sağlar ve bizi korur. Tanrı'nın sözleri hayat verir ve her sabah bizi uyandırır; böylece biz de Onun sözünü duyabilir ve yaşayabiliriz. Bu nedenle bunu kesinlikle ciddiye almalıyız. Şu anda yaptığınız gibi İsa'nın sözlerine dikkatlice odaklanın ve onlarda yaşam bulun. O, bu günlerde sizi sürdürsün, aşındırsın.

Ancak hizmetkâr için her şeyin tatlılık ve ışık olmadığını düşünmemiz geçerlidir. O, Rab tarafından kendisine verilen görev hakkında daha fazla şarkı söylerken, canı yanmak ve şiddete uğramak da dahil olmak üzere, Tanrı'ya olan itaatinin zulüm getireceğini bilmektedir. İsa'nın beden almasından 700 yıl önce, İşaya, hizmetkârın zulme uğramak üzere kabul edeceği itaatini kaydediyor. İnsanlara saldırılmayı kabul etmek, tükürülmeyi kabul etmek, sakalının çekilmesini kabul etmek ve üzerine uygulanabilecek tüm aşağılamaları kabul etmek anlamına geliyor. Ben, çoğu zaman zorluklarla karşılaştığımda RAB'in etkin olmadığını düşünüyorum, ancak hizmetkâr RAB'in yardımını bile şüphe etmez. Bu tüm hakaretlere rağmen ona güveniyor ve Rab'de umutlanıyor. Bu umut onu utandırmayacak; çünkü Tanrı ona yardım edecek, hizmetkârına onay verecek ve tüm düşmanlarının önünde haklı çıkaracak. Bunu yaparken hizmetkârın kulağına güvenmeyen, hizmetkârın nazik sözlerini dinlemeyen herkes kendi utançlarını yaşayacak. Ancak şarkı sona erdikten sonra, hizmetkârın gönderen Rab'den bir söz duyuyoruz. Bu hem bir davet hem de bir uyarıdır. Rab'bin kulu olanın sözüne itaatle Tanrı'ya saygı göstermek isteyenler katılabilecektir. Onların eksiklikleri hiçbir engel teşkil etmez, çünkü kendi başlarına sadece karanlığa sahiptirler. Tanrı'ya güvenebilir ve O'na dayanabilirler ve O, onlara ihtiyaçları olan tüm ışığı sunacaktır. Onlara vermeyi isteyen Rab cömertçe onlara ihtiyaç duydukları her şeyi sunacaktır. Ancak bu teklifin ardından bir uyarı gelir ve sertliği, hizmetkâr'ın sunduğu zarafetten kaynaklı olur. İnsanlar karanlıkta oturmazlar, bir şekilde ışığı bulmaya çalışırlar. Ancak ışığı ve hizmetkâr'ın sunulan ışığı reddedenler, güvenilir olmayan meşale fenerlerinin peşinden gitmek için kendi çabalarına güvenirler. Tanrı'ya bir şeyler dışında güvenmeyenlere işte bu uyarı verilir: Kendi ışıklarını yakarsınız ve hep birlikte aynı hediyeyi elde edecek, ızdırap içinde yatacaksınız. Bunu yapmanıza gerek yok, çünkü ihtiyacımız olan tüm ışığı zaten sundu. O yorgun olanları sürdüren gerçek sözü konuşuyor, ancak kendilerine sadece elleriyle kavrayabilir ve kontrol edebileceklerine güvenirlerse, başka hiçbir şeyi güvenmiyorlarsa, yardımları olmayacak. Ancak Tanrı’ya güvenenlere hizmetkâr sakin bir şekilde, ihtiyaç duydukları her şeyi veren mutlak lütuf sunar ve onlara, ev yolunda karşılaştıkları her acı ve zorlukla başa çıkabileceklerine dair güven sağlar. Tanrı, sözünü konuşmaya devam eder ve yorgun olanlara bilgece dayanma gücü sağlar. Hizmetkâr'ın sunduğu ışığı kabul etmeyenler yolu seçenek ve anlayışlarla kendi başlarına çıkma seçimini yaptıklarında, bunlara uyarı gelir: Işığını reddedenlere işkence verilecektir. İhtiyacımız olan tüm ışığı bize sunmuşken, bunu yapmanın hiçbir gereği yoktur.

Hizmetkâr, kendisine özgü bir bedel ödeyen Rab canlı olarak konuşuyor ve kendi sözleriyle yorgunları sağalttığını ilan ediyor. Hizmetkârın söylediklerine göre Rab'bin sözleri, bizim için gerekli olan her şeyi sağlayan en yüksek bedeli ödeyen hizmetkâr tarafından konuşulur. Bu Isa 52 ve 53 bölümünde daha detaylı bir şekilde açıklanmaktadır. Pazar günü derneklerimizde ele alacağımız son hizmetkâr şarkısında ayrıntılı olarak yer almaktadır. Hem zoomda hem de odalarda görüşmek üzere!

Vurgular

• Hizmetiçi olmak, Tanrı'nın halkını kurtarmak ve yeniden canlandırmak için görevlendirilen kişi anlamına gelir.
• Hizmetkâr, Tanrı'nın halkına merhametle yaklaşırken, Tanrı'nın görkemi için bir kıvılcım taşır.
• İsa Mesih, Tanrı'nın hizmetkârı olarak vaad edilen kişidir ve uluslara bir ışık olmak için gelmiştir.
• Hizmetkâr'ın görevi, Tanrı'nın halkını sürdürebilecek sözlerle donatmaktır.
• Hizmetkâr, zulme maruz kalmasına rağmen Rab'den yardım umutla bekler.
• Tanrı'ya itaat edenler, hizmetkâr'ın sözünden yararlanabilir ve ona güvenebilirler.
• Kendi çabalarıyla ışık arayanlar, güvenilir olmayan meşalelerin aydınlattığı yolunu takip ederler.
• Tanrı'ya güvenmeyenler, kendi çabaları dışında hiçbir yardım almazlar ve ızdırap çekerler.
• Hizmetkâr, Rab'den aldığı sözüyle yorgunları sürdürür ve onlara güven verir.
• Hizmetkâr'ın sözleri, bizim için ödenen en büyük bedeli sunar.

Sıkça Sorulan Sorular (SSS)

S1: Hizmetkâr şarkıları nelerdir? C: Hizmetkâr şarkıları, Tanrı'nın halkını kurtarmak ve yeniden canlandırmak için görevlendirilen İsa Mesih'in misyonunu anlatan dört şarkıdır. Bu şarkılar, Yeşaya peygamberi tarafından kaydedilmiştir.

S2: Hizmetkâr'ın görevi nedir? C: Hizmetkâr'ın görevi, Tanrı'nın halkını sürdürebilecek sözlerle donatmak ve onları tekrar Tanrı ile olan antlaşmalarına bağlamaktır. Ayrıca, hizmetkâr uluslar arasında bir ışık olmak ve Tanrı'nın kurtuluşunun dünyanın sonuna kadar ulaşmasını sağlamak için gelmiştir.

S3: Hizmetkâr'ın hangi sözleri bizi sürdürebilir? C: Hizmetkâr'ın sözleri, Tanrı'nın sözleridir ve güçlü bir etkiye sahiptir. Bu sözler, bizi güçlendirebilir, motive edebilir, odaklanmamızı sağlayabilir ve koruyabilir. Tanrı'nın sözleri bize yaşam verir ve her sabah bizi uyandırır, böylece Onun sözünü işitebilir ve yaşayabiliriz.

S4: Hizmetkâr, nasıl bir ödül alacak? C: Hizmetkâr, Rab tarafından onaylanacak, kendisini reddeden düşmanlarının önünde haklı çıkacak ve onları aşacak. Tanrı, hizmetkârın utandırılmamasını sağlayacak ve ona yardım edecektir.

S5: Kendi ışığımızı yakmamız neden yanlış bir seçenek? C: Kendi çabalarımızla ışık aramak, güvenilir olmayan meşalelerin aydınlattığı yolu takip etmek anlamına gelir. Tanrı, bize ihtiyacımız olan tüm ışığı sunar ve bize sürdürmemiz ve güvenmemiz için yeterlidir. Kendi kontrolümüzde olan şeylerden daha fazla kazanmak için çabalamak gereksizdir ve bizi ıstıraba sürükleyebilir.

S6: Hizmetkâr, yorgunları nasıl sürdürebilir? C: Hizmetkâr, Tanrı'nın kendisine verdiği sözü kullanarak yorgunları sürdürebilir. Onun sözü, kudret ve güven verir ve yorgun olanlara dayanıklılık sağlar. Hizmetkâr'ın söyledikleri, kalplerimize umut ve cesaret verir ve bizi ayakta tutar.

Kaynaklar

• Yeşaya Kitabı, Bölüm 50

Hizmetkâr'ın Görevi: Tanrı'nın Kavramı ve İlahi Yardım

Hizmetkâr, Tanrı'nın halkını kurtarmak ve yeniden canlandırmak için görevlendirilen bir kişidir. Tanrı, İsa aracılığıyla hizmetkârını göndermeyi vaat etmiştir. Hizmetkâr, Tanrı'nın görkemi için bir kıvılcım taşır ve Tanrı'nın halkına merhametle yaklaşır. Onları kurtarmak ve Tanrı ile olan antlaşmalarının görevini ve misyonunu yerine getirmek için gelir. Ayrıca, hizmetkâr yalnızca antik İsrail'i aydınlatmakla kalmaz, aynı zamanda uluslar için de bir ışık olur. Onun aracılığıyla Tanrı'nın kurtuluşu dünyanın sonuna kadar ulaşır.

Hizmetkâr'ın görevini tamamlamak için, Tanrı'nın halkına sürdürebilecek sözlerle donatması gerekmektedir. Hizmetkâr, Tanrı'dan aldığı hikmetle her sabah uyandığında öğrenenlere hikmetini aktarır. Onun sözleri, yorgun olanları sürdürebilir ve onlara güç verebilir. Tanrı'nın sözleri bizim için yaşam kaynağıdır ve bizi her sabah uyandırır, böylece O'nun sözünü işitebilir ve yaşayabiliriz.

Ancak hizmetkâr, görevini yerine getirmek için zulme maruz kalacaktır. İsa Mesih'in beden almasından 700 yıl önce, peygamber Yeşaya hizmetkâr'ın zulme uğramayı kabul edeceğini kaydeder. Hizmetkâr, saldırıları kabul eder ve tüm aşağılamalara boyun eğer. Bununla birlikte, hizmetkâr, Rab tarafından yardım bekler ve kendine güvenle umutlanır. Tanrı'nın yardımı sayesinde, hizmetkâr tüm düşmanlarının üzerinde galip gelecektir.

Rab, hizmetkârına güç vermektedir ve onun sözlerine itaat edenlere cömertçe lütuf sunmaktadır. Ancak kendilerine güvenmeyi tercih edenler, kendi çabalarıyla aydınlığı aramaya çalışacaklardır. Bunun sonucunda ise onlar ızdırap içinde kalacaklardır. Oysa Tanrı, kendi sözleriyle bizi sürdürebilecek güce sahiptir ve güvenle O'na güvenebiliriz.

Sonuç olarak, hizmetkâr'ın görevi, Tanrı'nın halkını sağaltıcı sözlerle donatmak ve onları sürdürebilmektir. Tanrı'nın sözleri bize güç, motivasyon ve koruma sağlar. Hizmetkâr'ın söyledikleri, bizi umutlandırır ve cesaretlendirir. O, bize ihtiyacımız olan tüm ışığı sunar. Kendi çabalarımıza güvenmek yerine Tanrı'ya güvenirsek, bize gereken her şeyi O sağlar. Tanrı'nın sözü bizi yaşama sürdürür ve O, yorgun olanları sakinleştirir ve yüreklendirir.