Il Significato Biblico del Riposo del Settimo Giorno

Il Significato Biblico del Riposo del Settimo Giorno

Indice

1. Introduzione
2. Il significato del numero sette nella Bibbia
3. La creazione e il riposo del settimo giorno
4. L'esilio dell'umanità e la promessa di riposo
5. La festività del sabato e il suo significato
6. Le sette feste annuali di Israele
7. L'anno di Giubileo e la promessa di liberazione
8. La speranza di riposo futuro nel messaggio dei profeti
9. Gesù e il riposo del settimo giorno
10. La morte e la risurrezione di Gesù come inizio di una nuova creazione
11. La promessa di riposo futuro e la nostra esperienza attuale
12. Istruzioni di Gesù per trovare vera pace e riposo
13. Conclusioni

📜 Il Significato Biblico del Riposo del Settimo Giorno

Nella Bibbia, il numero sette assume un grande significato simbolico. Nell'ebraico biblico, la parola "sette" è collegata all'idea di pienezza o completezza. Questo concetto di pienezza rappresenta ciò che tutti noi desideriamo ma raramente sperimentiamo nella nostra vita frenetica.

Nel libro della Genesi, il primo capitolo della Bibbia, si narra della creazione del mondo. La narrazione inizia con un'immagine di caos e oscurità, ma poi Dio parla e porta luce e ordine affinché la vita possa prosperare. Questo processo avviene nel corso di sei giorni e ogni giorno è contraddistinto dalla frase "fu sera e fu mattina". Ma al settimo giorno succede qualcosa di speciale: Dio si ferma e riposa. In questo settimo giorno, la creazione giunge al suo compimento. La frase "fu sera e fu mattina" non appare in questo giorno, creando l'immagine di un giorno senza fine. La presenza divina riempie la creazione e la terra offre sostentamento a tutte le creature di Dio, compresi gli esseri umani, che sono stati designati come governatori del mondo, chiamati a regnare con Dio per sempre.

Tuttavia, gli esseri umani vengono ingannati da una forza oscura e perdono il riposo del settimo giorno. Vengono esiliati nel deserto e costretti a lavorare come schiavi fino alla loro morte. Ma Dio desidera ripristinare l'umanità al riposo del settimo giorno. Perciò sceglie di concedere alla famiglia di Israele questa esperienza di riposo definitivo, affinché possano condividerla con gli altri. Ma come possono raggiungerlo se si trovano in Egitto, schiavi di un impero oppressivo che li riduce in polvere?

Dio irrompe nella situazione degli Israeliti, affronta l'Egitto e li libera, portandoli attraverso il caos e l'oscurità verso la Terra Promessa. Durante il loro cammino nel deserto, trovano difficoltà e lottano per orientarsi. Non sono ancora nella terra del riposo, ma in questa fase, Dio li invita a vivere come se fossero già nella terra promessa. Ma come si pratica il futuro riposo nel deserto?

Dio dice loro di fermarsi dal lavoro ogni settimo giorno, di "shabbat" in ebraico, per riposare e godere del bene del mondo di Dio. Così, si prendono intere giornate per vivere come se il riposo definitivo fosse già arrivato. Questo giorno speciale è il sabato, che viene celebrato ogni settimo giorno come un'anticipazione del riposo del settimo giorno.

Ma ci sono altre festività che Israele celebra durante l'anno, sette in totale, ognuna delle quali anticipa il riposo del settimo giorno. Ogni sette anni, gli Israeliti liberavano gli schiavi, perdonavano i debiti e lasciavano riposare la terra per un intero anno. Poi, ogni settimo settennio, si celebrava il Giubileo, il riposo del settimo giorno in forma estrema: tutti i debiti venivano perdonati e tutto veniva ripristinato. Queste festività, insieme al sabato, indicano la speranza di un riposo futuro.

Tuttavia, quando gli Israeliti entrarono nella terra promessa, si dimenticarono del loro Dio e persero la possibilità di trovare riposo in quella terra. Sono stati di nuovo esiliati e schiavizzati da una nazione oppressiva, portati in un mondo di caos e disordine. Ma i profeti di Israele annunciarono che un giorno sarebbe giunto la fine di questo esilio e che sarebbe arrivato l'ultimo Giubileo di libertà e riposo.

Ma passano le generazioni e la promessa di riposo non si avvera. In questo punto oscuro della storia, appare Gesù. Egli inizia la sua missione pubblica proprio durante un sabato. Legge ad alta voce dal rotolo di Isaia dichiarando che è giunto il momento di liberare tutti i prigionieri e gli schiavi, perché quell'anno è l'anno di grazia del Signore. Cosa intendeva Gesù con "quest'anno è l'anno di grazia del Signore"?

Gesù si riferiva all'ultimo Giubileo, alla promessa di riposo definitivo. Quindi, Gesù afferma che il riposo del settimo giorno sarebbe giunto attraverso di lui. Dice di essere il Signore del sabato e affronta il caos e l'oscurità in tutte le sue forme, liberando le persone dalla malattia, dal peccato e persino dalla morte stessa.

Tuttavia, Gesù viene ucciso e sembra che il suo lavoro sia stato vanificato. Ma ciò che può sembrare così è solo una prospettiva limitata. Notate che Gesù sceglie di morire proprio alla fine della settimana. Il suo corpo riposa in una tomba durante il sabato e dell'ottavo giorno risorge dai morti.