Jesus föder 5 000 | Predikan om Livets Bröd: Det som Israel FELADES att förstå

Try Proseoai — it's free
AI SEO Assistant
SEO Link Building
SEO Writing

Jesus föder 5 000 | Predikan om Livets Bröd: Det som Israel FELADES att förstå

Innehållsförteckning:

  1. Introduktion
  2. Kort bakgrund
  3. Miraklet med brödet
  4. Manna - ett symboliskt beteende
  5. Jesus: "Brödet som ger evigt liv"
  6. De kontroversiella orden
  7. Betydelsen av offrande och försoning
  8. Den symboliska måltiden
  9. Att ta emot Jesus i våra liv
  10. Att bli en ny person i Kristus
  11. En utmaning att följa Kristus
  12. Daglig näring för vår andliga växt
  13. Följande Jesus: att äta det levande brödet
  14. Avslutning

🥖 Brödet som ger evigt liv

I evangelierna finns en mäktig predikan som Jesus höll - "Livets brödpredikan". Många av hans följare vände sig bort från honom efter att han hade delat dessa kontroversiella ord. Jesus förklarade att han var "brödet som ger evigt liv" och att vi måste äta av honom för att få denna eviga livsgåva. Men vad menade Jesus egentligen? Hur kan denna predikan hjälpa oss att förstå Jesu försoning på ett klarare och djupare sätt?

Predikan om "Livets bröd" ägde rum på våren, strax före påsken. Jesus befann sig i Galileen och lockade till sig stora folkmassor med sina många mirakler. Människor undrade om han var den utlovade Messias och förväntade sig fler mirakel.

En dag, när en enorm folkmassa samlats kring Jesus, frågade han sina lärjungar var de skulle kunna köpa bröd till alla dessa människor. Lärjungarna påpekade att inte ens deras halvårslöner skulle räcka till att köpa tillräckligt med mat för en sådan mängd. Men Jesus bad dem om allt de hade. En ung pojke erbjöd sina fem kornbröd och två fiskar. Jesus tog brödet och fiskarna, tackade himlen, bröt brödet och bad lärjungarna att dela ut maten till folket. Mirakulöst nog blev inte bara alla mättade, utan det fanns även tolv korgar med mat över!

För människorna på den tiden var bröd en vital del av varje måltid. Det var lättillgängligt och billigare än annan mat, speciellt kött. Trots att bröd var billigt, tillbringade kvinnorna i huset många timmar varje dag med att baka bröd åt familjen. Detta hjälper oss att förstå varför Jesus, när han lärde sina lärjungar att be, talade om behovet av "dagligt bröd".

Människorna som bevittnade miraklet sa till varandra: "Sannerligen, detta är profeten som skall komma till världen". När Israelsfolk befriades från den egyptiska fångenskapen gav Herren dem manna i öknen under deras fyrtio års vandring. De mirakel som Mose utförde genom Guds makt var grunden för deras tro. Mose profeterade slutligen att "Herren, din Gud, skall låta en profet som jag uppstå ur dina mitt ibland bröder. Honom skall ni lyssna till". I hundratals år hade folket väntat på denna utvalda ledare som skulle vara som Mose. Vad kunde de vänta sig mer än vad Mose redan hade gjort? Mose hade försett Israel med manna och utfört stora mirakler. Nu hade Jesus mirakulöst matat massorna! Detta måste vara den utlovade Messias, den smorde!

Under denna tid hade Jesus korsat Galileiska sjön till byn Kapernaum. Nästa dag samlades folket för att höra Jesus predika i synagogan. Synagogor på den tiden var generellt rektangulära till formen och hade stenbänkar längs sidorna. Själva taket hölls uppe av stora pelare som lämnade mitten öppen för talaren eller uppläsaren av Torah-rullen att stå. Det var i denna miljö Jesus höll sin kraftfulla predikan.

Jesus började med att tillrättavisa folket, förklarande att de bara kom för att få en gratis måltid. Men judarna bad Jesus om ett tecken som skulle ge dem en anledning att tro på hans budskap. Om Mose kunde ge manna från himlen, vad skulle Jesus göra för att visa att han var den store profeten som Mose hade förutsagt? De hade sett honom mata folkmassorna föregående dag, han kunde göra samma sak idag! Jesus påminde dem att det inte var Mose som hade gett dem manna från himlen, utan Gud Fadern, och att bara Fadern kan ge det sanna, eviga brödet.

När människorna hörde talas om detta bröd från himlen utbrast de och ville äta av detta eviga bröd! Här börjar Jesus ge än mer klarhet i sitt budskap: "Jag är livets bröd. Den som kommer till mig skall aldrig hungra, och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta" (Johannes 6:35). Medan judarna bara bad om bröd, verkar det som om Jesus åsyftade en annan mirakulös händelse - när Herren befallde Mose att slå på en klippa för att få fram vatten och släcka den forntida Israels törst. Jesus gör inte bara anspråk på makten att föda och styrka judarna, utan att även ge dem dryck.

Vid det här laget mummade många av judarna över hans uttalande att han var brödet från himlen. Att äta kött från en annan människa var något helt oacceptabelt och mot lagen. Och att äta köttet från en annan människa? För många var det här en gränsöverskridande punkt.

Innan vi fortsätter med predikan, låt oss ställa frågan: Varför skulle Jesus lära ut något sådant? Att äta en annan människas kött för att få evigt liv? Åhörarna förstod väldigt bra innebörden av offrande. Varje år samlades judarna vid templet för tre årliga högtider och offrade olika offer. När de lade sina händer på offrets huvud överförde de symboliskt sina synder till offret. Oftast var det den person som sökte förlåtelse som högg av offrets hals, och blodet samlades i ett fat och stänktes på olika delar av altaret medan köttet brändes. Av de fem typerna av offer blev endast brännoffret helt uppbrunnet i lågorna. För fredsoffer, syndoffer och skuldoffer, erbjöds bara en del av djuret till Gud, medan resten åts av prästerna eller de familjer som hade offrat djuret.

Innan vi fortsätter kommer det att vara hjälpsamt att förstå varför det var så viktigt att äta av offrets kött i templet. I forntiden, när två fiender ville upprätta fred, skedde detta inte genom att underteckna ett fredsavtal som idag. Istället skedde det genom att bryta bröd och dela en måltid tillsammans. Denna symboliska handling att bjuda in en fiende i sitt hem visade att en tidigare fiende blivit förlåten. Ömsesidiga känslor av vänskap, tillit och fred etablerades.

Samma tema av helande gäller förhållandet mellan Gud och hans folk. När det forntida Israel kom till Tabernaklet eller templet kom de som fiender till Gud på grund av sina synder. Paulus skrev att "Syndens lön är döden." Herren vill att sitt folk ska förstå att försoning med Gud endast kan uppnås genom omvändelse och offrandet av ett oskyldigt djur. När Herren bjöd in sitt förbundsfolk in i sitt hus, Tabernaklet eller templet, visades förlåtelse genom en symbolisk måltid. En del av köttet brändes på altaret åt Gud medan resten av köttet delades med Israel. Denna delning av en måltid i templet symboliserade att Guds förlåtelse och frid förnyades.

Varje sabbat har vi möjlighet att gå in i Herrens tempel och delta i Herrens måltid eller nattvard. Vi kommer som fiender till Gud på grund av våra synder. Men varje vecka lär oss Gud en kraftfull läxa. När prästen bryter brödet ombeds vi att reflektera över Kristi krossade kött och blod. Vi kommer ihåg att det är endast genom hans eviga offer som vi kan förenas med Gud igen. När vi tar emot brödet delar alla i en gemensam måltid till minne av hans oändliga offer.

Du kanske undrar, varför använde Frälsaren bröd för att symbolisera sitt kött? Som nämnts tidigare var bröd för människor på den tiden en viktig del av varje måltid - deras dagliga livsmedel, näring och styrka. Vad vi konsumerar blir en del av vår egen väsen. På liknande sätt har vi, när vi deltar i nattvarden, möjlighet att låta Frälsaren bli en del av oss, att dagligen ge oss näring och styrka. Dessutom, när vi internaliserar offrandet av Jesu kött och utgjutandet av hans blod, ges vi nytt liv. Vi blir en ny person. Vi upplever en mäktig förändring av hjärtat och mottar hans bild i vårt ansikte. Hans handlingar blir våra handlingar.

Efter den mäktiga predikan om livets bröd, slutade många att följa Jesus. Hans läror var för hårda för dem. De kom för att bli matade, men såg inte bortom tanken på fysisk näring. Jesus ville att de skulle förstå att vägen till evigt liv gick genom daglig delaktighet i hans försonande gärningar. Precis som israeliterna under Mose tid förlitade sig på daglig manna, måste vi förlita oss på det dagliga närande ordet från Gud genom Jesus, livets bröd. Genom att göra detta får vi, som Gud har lovat, frälsning och evigt liv genom Kristus, vår Herre.

Are you spending too much time on seo writing?

SEO Course
1M+
SEO Link Building
5M+
SEO Writing
800K+
WHY YOU SHOULD CHOOSE Proseoai

Proseoai has the world's largest selection of seo courses for you to learn. Each seo course has tons of seo writing for you to choose from, so you can choose Proseoai for your seo work!

Browse More Content